أقول : رواية البرقيّ والكشّيّ عن الضعفاء وجهها موافقة رواياتهم لروايات الثقات وكونها مؤيّدة لها ، وقلَّما يسلم ثقة من الرواية عن الضعفاء وإذا تواترت أو دلَّت عليها القرائن فلا إشكال فيها . الفضل بن شاذان النيسابوريّ روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ، وقيل عن الرضا عليه السلام ، وكان ثقة جليلا متكلَّما ، له عظيم شأن في هذه الطائفة ، قيل : إنّه صنّف مائة وثمانين كتابا وترحّم عليه أبو محمّد عليه السلام مرّتين ، وروى ثلاثا ولاء ، ونقل الكشّيّ عن الأئمّة عليهم السلام مدحه ، ثمّ ذكر ما ينافيه ، وقد أجبنا عنه ، وهذا الشيخ أجلّ من أن يغمز عليه ، فإنّه رئيس طائفتنا رضي اللَّه عنه ، قال العلَّامة ، وقال النجاشيّ : كان ثقة أجلّ أصحابنا الفقهاء والمتكلَّمين ، وله جلالة في هذه الطائفة ، وهو في قدره أشهر من أن نصفه . وقال الشيخ : إنّه متكلَّم فقيه جليل القدر ، له كتب ومصنّفات ، وذكره في أصحاب الهادي والعسكريّ عليهما السلام وروي : له مدائح بليغة ، وذمّ يسير ، وجهه التقيّة كما رواه الكشّيّ في زرارة ( 1 ) . عليّ بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلام ، جليل القدر ثقة ، قاله الشيخ ، وذكره أيضا في أصحاب الصادق عليه السلام والكاظم والرضا عليهم السلام ووثّقه ، وروى الكشّيّ : أنّه أدرك الجواد عليه السلام أيضا ، وقال المفيد في الإرشاد : وكان عليّ بن جعفر رواية للحديث ، سديد الطريق ، شديد الورع ، كثير الفضل ، ولزم أخاه موسى عليه السلام وروى عنه كثيرا ( 1 ) . الفضل بن الحسن الطبرسيّ أبو عليّ ، ثقة جليل القدر من علمائنا ، له كتب ، منها : مجمع البيان ، وروى صحيفة الرضا عليه السلام ، وذكره العلَّامة وغيره من

--> ( 1 ) رجال النجاشيّ : 216 - رجال العلَّامة الحلَّيّ : 132 - الفهرست للشيخ الطوسيّ : 254 . ( 1 ) رجال النجاشيّ : 176 - الفهرست للشيخ الطوسي : 212 - الإرشاد للمفيد : 287 .